السيد الخوئي
329
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
س ( 1234 ) إذا كان يعمل في قرية واقعة بين مكة المكرمة وبين جدة ، فهل يحتاج في الدخول إلى مكة إلى إحرام كل شهر ؟ وهل الشهر هلالي أو عددي ؟ لا يبعد كفاية الدخول إلى مكة بدون إحرام ، وإن كان الأحوط استحباباً الإحرام للعمرة المفردة في كل شهر ، والشهر هلالي لا عددي ، واللَّه العالم . س ( 1235 ) من يأتي بالطائرة على جدة ، هل يعتبر ميقاته ميقات أهل جدة أم لا ؟ ، وهل الأمر كذلك لو مر على الكعبة بالطائرة ؟ يجب عليه الذهاب إلى أحد المواقيت والإحرام منه ، ولا تعتبر جدة ميقاتاً ، بلا فرق بين المرور عليها بالطائرة أو النزول فيها ، واللَّه العالم . س ( 1236 ) إذا أراد أن يؤدي حج التمتع فهل يكفيه الإحرام من بيته أو من أدنى الحل ، أو يجب عليه الخروج إلى أحد المواقيت الخمسة ؟ من كان منزله في مكة لحج التمتع يحرم من أدنى الحل ، وإذا كان منزله بين مكة وأحد المواقيت فيحرم من منزله ، واللَّه العالم . س ( 1237 ) الإنسان الذي دخل مكة ولم يحرم جهلًا أو نسياناً ، هل يجب عليه الرجوع للميقات ، أم يكفيه أحد مواقيت مكة المكرمة ؟ يجب عليه الرجوع إلى أحد المواقيت ويحرم منه ، وإذا لم يمكن ذلك يرجع ويحرم من أقرب الأماكن إلى الميقات ، اللَّه العالم . س ( 1238 ) هل نية الإقامة في جدة مجرد شهور تجعل ميقات الإحرام في العمرة المفردة للمكلف مكان إقامته في جدة ؟ . إذا أقام في جدة سنتين ودخل في الثالثة فله أن يحرم من جدة ، وكذا إذا لم يكن من نيته عند مجيئه إلى جدة أن يحرم للعمرة المفردة ثمّ بدا له بعد ذلك الإتيان بها ، والأحوط أن يجدد الإحرام في أدنى الحل رجاءً ، واللَّه العالم . س ( 1239 ) بالنسبة إلى اشتراط ساترية ثوب الإحرام ، هل يكفي تحقق الشرط مضاعفة